 |
هر که سودای تو دارد چه غم از هر دو جهانش
نگران تو چه اندیشه بُدی از دگرانش
سعدی
*********
استاد می گفت : برای خوب شدن حالم باید درست و حسابی به نمازهایی که می خونم دقت و توجه کنم
فکر کردم "دقت و توجه "به نماز یعنی این که تند تند نخونم، سر وقت بخونم،
حواسم به چیزهایی که توی نماز میخونم باشه، ذهنم به ترجمه و معنای
حمد و سوره و همه واژه ها متمرکز بشه !
استاد گفت: عزیز من ! همه اینهایی که گفتی یعنی این که آب ریختی روی
شاخ و برگ و تنه درخت نماز. و از ریشه غافل شدی !
درخت نماز هم سایه دلنشین داره برای آرمیدن و استراحت، هم اهداء اکسیژن
برای تلطیف هوای زندگی و هم میوه سرشار از ویتامین های گوناگون حیات بخش.
برای شیرین و آب دار شدن و رسیدن میوه باید همه جوره ازآن مراقبت کنی
و این محافظت و مراقبت هم کار یک روز و دوماه نیست.
باید کمر همت ببندی بر مراقبتی ویژه و دانمی.
باید همه عناصر لازم برای رشد و باروری درخت نماز روبشناسی
و درست ترکیب کنی و سستی و خستگی رو از خودت دور کنی
تا با همه وجود نتیجه ش رو در زندگیت حس کنی.
عزیز من ! بروبه ریشه های درخت نماز برس.
همزمان باید دو کار مهم انجام بدهی
-دور کردن آفت ها و حرس کردن به موقع
-ترکیب درست عناصر سازنده نماز مطلوب
و این دو یعنی انجام کارهای ریشه ای و اساسی برای برخورداری از نمازی که
حال زندگی رو حسابی رو براه می کنه.
درک و فهم حرفهای استاد برایم خیلی آسون نبود
و این دشواری فهم از نگاهم مشخص بود .
استاد توضیح دادند:
میوه نماز به تنهایی یک داروخانه است و یک طبیب همیشه مهربان همراه.
میوه ای برنده حرص و آزکشنده ی دنیاگرایانه
آبی بر شراره های خشم و حسد بر همکیشان
رفع الرژی غفلت و بیدارکننده ای قوی از خواب غفلت
کنترل کننده غرایز سرکش جنسی
ضد فخرفروشی و خود بزرگ بینی و خود پسندی
ضد و التهاب زا در برابرتحقیر تهی دستان و زیردستان
تقویت کننده نبروی مبارزه با ستم و ستگران
تقویت کننده سپاسگزاری و نیکی به همنوعان
ضد خیانت به دیگران
التهاب آفرین در برابر کوچک شمردن گناهان
تقویت همه قوای درونی برای مقابله با چیرگی شیطان
عزیز من! اینها نمونه هایی از یک نماز ریشه دارند .
برو به ریشه نمازت برس.
خدای من ! اینک می دانم بی یاری و همراهی تو حتی به نماز که قرار حضور توست
نیز نخواهم دست یافت.
می خواهم اجازه بگیرم و با تو گفتگو کنم
شاید که حالم! نه، اصل حالم خوب شود.
با اجازه
مهربان خدای من!سراسروجودم را حرص و آز فرا گرفته است.
نه توان مدیریت بر خشمم هست نه چیرگی بر آتش بر افروخته
و زندگی سوز حسد و رشک.
شکیبایی ام در معرض غارت و تاراج
و خلق و خویم نامتعادل و ناسازگار با فرمان های تو
شهوات مرا اسیر خویش ساخته و با سماجت و گستاخی تمام عزم بر نابودی ام
عصیبت های کور و کر فامیلی و ملی و قشری و گروهی اندیشه ام را ناتوان
هوی و هوس ها مرا به هر سوی می کشانند
با هر راهبر هدایتی مخالفت می ورزم
و خواب غفلت بر چشمان قلب و اندیشه ام سنگینی می کنند
بر اسب سرکش باطل و سوار و از مرکب رام و به مقصد برنده حق فرود آمده ام
پافشاری بر پاره کردن طناب محکم اطاعتت مرا بر گناهان گستاخ و جری ساخته است
نافرمانی تورا کوچک انگاشته و سرخوش نا کجا آباد خویشم
فرمان های تورا سنگین و بازار فخر و مباهات بر تظاهر به دینداری ام داغ داغ
تحقیروتمسخر و سرزنش بندگانت عادتی شیرین
و....
خدایا به تو پناه می برم
به تو پناه می برم از همه آنچه ریشه های حال خوبم را خاکستر می کند
خدای مهربانم به تو پناه می برم
از انجام کارهای پر مشقت و سختی که تو ازمن نخواسته ای و ما با نام مقدس دین
آن را بر خود تحمیل می کنم.
ازتدبیر و اداره بد امور همه آنان که سرپرستی و سامان کارشان با من است
از این که نسبت به آنان که برمن نیکی روا داشته به جای چشم و زبان و رفتار
قدرشناسی، تلخی و وظیفه را در ذهنم بپرورانم.
خدایی به تو پناه می برم از نمازی که ریشه های آن بسوزد و سروگونه نباشد
و دستم از بلندی شاخسار آن کوتاه باشد.
آمین
********
پ.ن:
این یادداشت با موضوع راههای تکمیل نماز ارائه می شود
* برداشتی از آیات سوره مومنون و معارج
و دعای هشتم صحیفه امام سجاد علیه السلام
:: موضوعات مرتبط: اعتقادی- مذهبی، ، ،
:: برچسب‌ها: ریشه های نماز, نماز شناسی,
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت: